Boaventura de Sousa Santos: Una vida dedicada a la sociología del cambio
En el corazón de Coimbra, en 1940, surge la narración de Boaventura de Sousa Beatos, cuyo origen humilde no fue impedimento a fin de que se convirtiera en una de las mentes mucho más influyentes en el campo de la sociología y las ciencias sociales. Desde temprana edad, Santurrones debió confrontar a las adversidades económicas, situación que lo llevó a impartir clases particulares siendo aún un niño. Este esfuerzo no solo probó su perserverancia, sino asimismo allanó su sendero hacia la Facultad de Derecho, donde sorprendió a sus profesores por su excepcional desempeño académico, resaltando entre sus compañeros a pesar de su origen trabajador.
La insatisfacción con el enfoque positivista y dogmático del derecho durante sus estudios universitarios lo impulsó a examinar más allá de las fronteras de su país, conduciéndolo a Berlín Occidental. Allí, la verdad de una localidad dividida por el muro, adjuntado con su inmersión en el marxismo y la filosofía, le ofrecieron una nueva perspectiva sobre las contradicciones sociales y políticas de la época. Estas experiencias fueron fundamentales para determinar su interés por conjuntar la Sociología con el Derecho, lo que lo llevó por último a Yale para efectuar un doctorado en Sociología del Derecho, consolidando su deber con el marxismo y las luchas sociales.
A su regreso a Portugal, Beatos no solo se implicó en la Revolución del 25 de Abril, sino también jugó un papel clave en la fundación de la Facultad de Economía en la Facultad de Coimbra. Desde este nuevo ámbito, contribuyó a la creación del Centro de Estudios Sociales, promoviendo una sociología crítica que ocasionalmente lo llevaría a cuestionar su enfoque marxista tras su participación en el Foro Popular Mundial en 2001. Este evento marcó un punto de cambio en su carrera, impulsándolo a desarrollar la teoría de más información las epistemologías del sur y a adoptar una visión más inclusiva del conocimiento.
Santos se ha señalado por integrar diversos enfoques teóricos a su matriz marxista, incluyendo el pensamiento anticolonial y el feminismo, lo que enriqueció su trabajo y amplió su predominación a nivel global. Su aptitud para dar a conocer sus ideas en múltiples lenguajes y su participación en conferencias alrededor del mundo hicieron que sus contribuciones sean reconocidas y valoradas en distintos ámbitos.
El mayor reto que ha enfrentado Santurrones durante su trayectoria fué el de hacer llegar sus complejas teorías a un público mucho más amplio, especialmente a activistas de movimientos sociales. Este esfuerzo por facilitar el lenguaje académico sin perder la esencia de sus ideas refleja su compromiso con llevar a cabo accesible el saber crítico. A los futuros sociólogos, les aconseja sostener una actitud crítica hacia cualquier teoría, incluyendo las suyas, y reconocer la diversidad de saberes alén de la ciencia occidental.
La trayectoria de Boaventura de Sousa Santurrones ilustra un viaje intelectual y personal marcado por la perseverancia, la innovación y un compromiso inexorable con la justicia popular. Su vida y obra invitan a repensar los límites del conocimiento y a valorar la riqueza de las perspectivas marginales en la construcción de un mundo mucho más justo e inclusivo.